7人
中野区にある哲学堂公園は明治37年に哲学者で東洋大学の創立者、故・井上円了博士によって精神修養の場として創設された、哲学世界を視覚的に表現し、哲学や社会教育の場として整備された全国に例を見ない個性的な公園です🛝
様々な建築物が楽しめます！
時空岡は、哲学堂公園の中心となるところです。時代や国・地域を超えて、西洋、東洋の哲学者を祀る四聖堂、東洋の賢人を祀る六賢台、日本の碩学を祀る三學亭があり、哲学を学ぶ師となる者を紹介しています。
さらに、77場の順序では最後の方に位置しますが、哲学の実践の場となる講義堂である宇宙館、図書館で閲覧室を提供する絶対城、井上円了が世界・国内を30年にわたって巡り得た蒐集品を展示する博物館といえる無尽蔵が配置され、真ん中に立つと哲学堂の主要な古建築物を全て見ることができます。
哲理門は、哲学の世界への正門にあたります。「哲理」とは、人生や世界の本質などに関する奥深い道理を意味して、それらを探究することが哲学であると言っています。哲学では、物質（物）ありきとする世界観（＝唯物論）と精神（心）ありきとする世界観（＝唯心論）の2つの考え方があり、その考えの中でも普通の道理では説明できない不思議「理外の理」があり、円了はその不思議を知ろうとすることが哲学の始まりであるとしています。門の両脇には、心の世界の不思議を表す「幽霊」と、物の世界の不思議を表す「天狗」をそれぞれ象った木像が置かれ、別名「妖怪門」と
言われています。
四聖堂には、東洋哲学から孔子、釈迦、西洋哲学から古代西洋のソクラテス、近世西洋のカントが選ばれ、井上円了が最も影響を受けた哲学者四聖として祀られ、当初は、‟哲学堂”と呼ばれており、公園名の起源といえます。天井中央には、四聖の名前を記した装飾額が四面にそれぞれ置かれ、哲学の将来的発展を祈念したもので、創設者井上円了の意図を読み取ることができます。
建物は、四方正面の建物で、堂内中央部には、「南無絶対無限尊」と刻んだ石柱、「唱念塔（しょうねんとう）」が置かれ、‟哲学は宇宙の真理を生涯かけて楽しみながら究明してゆくこと”を示しています。天井から下がる「球燈」は、心即ち精神を表し、その下にある「香炉」は、物即ち物欲を示し、物欲から立ち上がる煤で、心が穢されても、修養を積めば清浄な心を失うことはないことを表しています。唱念塔の後ろ側に置かれている釈迦涅槃像（和田嘉平治作）は、円了の子息玄一氏が戦争で亡くなった友人を供養するために作り、現在のつつじ園にあたる場所に、お堂を作り安置する予定でしたが、お堂ができなかったため、ここに昭和15年に置かれました。
普段なかなか触れることのない案件について、理解を深めにいきましょう😼
当日の流れ
10:30 江古田原沼袋古戦場石碑集合、哲学堂公園を経て妙正寺川沿いに中井駅まで散歩
12:30 解散 希望者と付近のカフェ（館を想定）にてお昼
参加費:400~800
禁止事項
勧誘、ナンパ
その他迷惑行為
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